सृजन की देखभाल! (Hindi)
आप न केवल भेड़ों के अच्छे चरवाहे हैं बल्कि प्रकृति के भी हैं! 'सृजन के साथ हमारा संबंध संबद्धता की दृष्टि से है'। सृष्टि और सभी सृजित प्राणियों स्वाभाविक रूप से अच्छे हैं और वे सृष्टिकर्ता के स्वभाव को प्रकट करती हैं। इसलिए हमें इसकी देखभाल करनी चाहिए और इसे सुरक्षित रखें।
1. परिचय:
सृष्टि
की देखभाल ईश्वर और हम, एक दूसरे के साथ एक ही
सृष्टिकर्ता होने के मौलिक संबंधों से उत्पन्न होती है। इसलिए सृष्टि, हम सभी के लिए एक उपहार है। शास्त्र में मानव की अस्तित्व के लिए
जड़ों को प्रकट करता है। सृष्टि अपने अंतर्निहित मूल्यों और अच्छाई के साथ
सृष्टिकर्ता के रहस्योद्घाटन को प्रकट करती है। सृष्टि के प्रति प्रेम
पारिस्थितिक संकट के कारण सृष्टि की देखभाल करने की जिम्मेदारी रखता है।
"प्रमुख तकनीकी लोकतंत्र" हमारे
संकट की जड़ है और मानवता और सृष्टि की समग्र दृष्टि का टूटना है। हम पिछले दो सौ
वर्षों से तकनीकी परिवर्तन के लाभार्थी हैं। तकनीकी विकास भी जोखिम भरा है क्योंकि
यह "मानवीय
जिम्मेदारियों, मूल्यों और विवेक में विकास के साथ" नहीं हुआ है। दूसरे शब्दों में, महान उद्देश्यों के लिए प्रौद्योगिकी का उपयोग करने के लिए एक
नैतिक ढांचे, एक आध्यात्मिक संस्कृति और जीवन
के उद्देश्य की दृष्टि की आवश्यकता होती है।
2. हमारी पूजा के संबंध में:
अगर मेरा कोई भी कार्य सृष्टिकर्ता की पूजा और महिमा का कार्य नहीं
बन जाता है, तो मैं क्या के लिए जी रहा हूँ? या मैं किसके लिए जी रहा हूँ? या किसने मुझे उसकी शानदार
सृष्टि की योजना को नष्ट करने और उसे अपवित्र करने का अधिकार दिया? आइए
हम गंभीरता से चिंतन करें और इस पर विचार करें।
3. सृष्टि सबकी है, वर्तमान और भविष्य की:
तथ्य यह है कि सृष्टि ईश्वर का एक कार्य है कि "सृष्टि को किसी भी तरह से वे चाहते हैं" लेकिन शोषण करने के लिए यह मानवता के किसी एक विशेष हिस्से से संबंधित नहीं है। यह स्थान और समय दोनों के संदर्भ में भी लागू होता है। हम उन लोगों के लिए भी अपनी वर्तमान जरूरतों का ख्याल रखने हैं, जिन्हें भविष्य में भी उनकी जरूरतों को पूरा करने की आवश्यकता होगी। इसे "अंतर-पीढ़ीगत एकजुटता" कहा जाता है।
4. सृजन चिंतन और ध्यान की ओर ले जाता है:
5 सृजन सृष्टिकर्ता की उपस्थिति
को प्रकट करती है:
सृष्टिकर्ता
प्रकृति, मानवता, इतिहास और अनुभव के माध्यम से स्वयं को सार्वभौमिक रूप से प्रकट
करता है। कई मायनों में सृष्टि सृष्टिकर्ता और "ईश्वर के पराक्रमी कार्यों" को
दर्शाती है। इससे पता चलता है कि सृष्टि में सृष्टिकर्ता की उपस्थिति को बताने और
प्रकट करने की क्षमता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है, जब सेंट फ्रांसिस ने सृष्टि में ईश्वर की उपस्थिति पर विचार करने
का एक साधन देखा। इस प्रकार,
हम सृष्टि की देखभाल के
बारे में बहुत कुछ सीखते हैं,
"जो कुछ भी ईश्वर ने बनाया है उसे
संरक्षित करना"।
सृष्टि
वास्तव में एक भाई है, एक बहन है। सेंट फ़्रांसिस ने "रिश्तेदारी" के संबंध में शब्दों का इस्तेमाल
किया, जो ईश्वर द्वारा बनाई गई चीज़ों
के साथ हमारे संबंध को व्यक्त करता है। इसका अर्थ है कि सृष्टि से हमारा संबंध
संबद्धता के संदर्भ में है। इसलिए हमें इसकी खेती और देखभाल या इसे सुरक्षा की
जरूरत है। भाइयों और बहनों के बीच का रिश्ता इंसान और सृष्टि के बीच के रिश्ते में
झलकता है। सृष्टि हमारे लिए है,
एक परिजन, ऐसे रखना है जैसे हम एक भाई को रखते हैं ......... हम अपने भाई का समर्थन करते हैं, हम उनके जीवन की रक्षा करते हैं। हम उनके पास मौजूद हर चीज की
रक्षा करते हैं।
6. सृष्टि को देखभाल की क्या ज़रूरत
है?
मैं
आपको बताना चाहता हूँ कि हमें अपने दैनिक जीवन में एक छोटा, सचेत कदम उठाना होगा ताकि हम सृजन की देखभाल करने और पर्यावरण पर प्रभाव
डालने के अपने आह्वान पर विचार कर सकें। रसोई के स्क्रैप से खाद बनाना, पुनर्चक्रण जैसी साधारण चीजें। सृजन की देखभाल और वैश्विक जलवायु
परिवर्तन हम सभी के लिए जागृत करता है।
मूसा
को व्यवस्था (कानून) दिए जाने से पहले ही सृष्टि की
रक्षा और छुटकारा मानवता को दी गई एक आज्ञा के रूप में प्रकट होता है। अन्य
आज्ञाओं के साथ बगीचे
की रखवाली और खेती करने के लिए दी गई थी। मनुष्य को सृष्टि पर शासन करने वाले और
आधिकारिक रूप से अपने जीवन को बढ़ाने वाले, या एक विरूपक, शोषक, सृष्टि के शासक होने के बीच चयन
करना चाहिए।
हम
न केवल भेड़ों के "सुंदर/अच्छे चरवाहे" हैं, बल्कि प्रकृति के भी हैं! हम
तेजी से उजाड़ भूमि का सामना कर रहे "आगे बढ़ने वाले रेगिस्तान" के सामने हैं। हमें दूसरे आदम से सीखना चाहिए कि हम सृजन की
गहराई में signatura rerum देखें, (अर्थ: सृजन में कई रूपों और
आकृतियों के संकेत:
रूप और आकार के
संकेत सिन्ह) चीजों का लेखन, न केवल lacrimae
rerum (सृजन में आंसू हैं:
जीवन दुखद है) को समझने के लिए, बल्कि laudes rerum (सृष्टि की प्रशंसा) भी है।
8. मानवीय जिम्मेदारी:
आज
सूत्रधार के विचार से पृथ्वी
की देखभाल हमारी मानवीय जिम्मेदारी को संदर्भित करने के लिए अपने सबसे मूल और मौलिक अर्थ में लागू
किया गया है। हम पृथ्वी के जिम्मेदार प्रबंधक बनने में विफल रहे हैं और इसने
वर्तमान पारिस्थितिक संकट को जन्म दिया है जिससे वैश्विक जलवायु स्थिरता और पौधों
और जानवरों की प्रजातियों की जैव विविधता को खतरा है। यहां तक कि मानव प्रजातियों
को भी खतरे में डाल दिया है।
पारिस्थितिक
समस्याओं में वायु का प्रदूषण,
भूमि का जहर, ताजे पानी का प्रदूषण और अरबों टन प्लास्टिक शामिल हैं जो महासागरों,
नदियों, और सभी
जल निकायों के स्वास्थ्य के लिए खतरा पैदा
करते हैं। खतरनाक अनुपात में वन और भूमि के नुकसान का खाद्य सुरक्षा पर जबरदस्त
प्रभाव पड़ता है।
9. सृष्टि और सृष्टिकर्ता की
अखंडता:
सृष्टि
की अखंडता यह है कि मनुष्य एक पृथ्वी समुदाय में अन्य प्राणियों के साथी हैं कि सृजन सृष्टिकर्ता
की उपस्थिति और आत्म-अभिव्यक्ति है और यह पूरे ब्रह्मांड को बदल देती है। अखंडता सृष्टि के तर्कसंगत
उपयोग को संदर्भित करती है, एक ऐसा उपयोग जो अपने उद्देश्य
और नियति का सम्मान करता है और भविष्य की पीढ़ियों की जरूरतों के प्रति सचेत है। सृजन
एक सतत प्रक्रिया में सहयोग और एक अधूरी क्षमता को साकार करने की दिशा में योगदान
का आह्वान करता है।
10.
संक्षेप में:
जब
भी हम लोग घुटन, भुखमरी, बाढ़, सूखा, हिंसा और विनाश से मर रहे हैं, तो उदासीनता और चुप्पी जटिलता की ओर ले जाती है। बड़े या छोटे
पैमाने पर, ये हमेशा त्रासदी होती हैं, भले ही एक इंसान की जान चली गई हो। वैश्वीकरण वह प्रक्रिया है
जिसके द्वारा व्यापक रूप से बढ़े हुए व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के
परिणामस्वरूप दुनिया तेजी से परस्पर जुड़ रही है और वास्तव में तकनीकी परिवर्तन के
कारण विश्व अर्थव्यवस्था बढ़ रही है। हमें एक सतत विकास, आर्थिक प्रगति और तकनीकी प्रगति की आवश्यकता है लेकिन सामाजिक
समावेशन के साथ, जिसका अर्थ है कि सभी को लाभ
होना चाहिए लेकिन पर्यावरणीय स्थिरता के साथ।
हमें
लोगों को "पर्यावरण के
अनुकूल बननें" की धारणा के साथ शिक्षित करने की
आवश्यकता है। इस आधुनिक युग में लोग शिक्षित तो हैं लेकिन वे उस विनाश से अनजान
हैं जो हम मनुष्य पर्यावरण के लिए कर रहे हैं। वैश्विक गर्मी (global
warming) और जलवायु परिवर्तन पर
पर्यावरण जागरूकता कार्यक्रम जरूरी है। यह शिक्षा व्यक्तियों को पर्यावरणीय
मुद्दों का पता लगाने, समस्या समाधान में संलग्न करने
और पर्यावरण को बेहतर बनाने के लिए कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करेगी।
.............. अगले संस्करण में जारी रहेगा।
सधन्यवाद।
Bro. Antony, New Delhi.
Montfort Resource Center (MRC)
E-mail: tonyindasg@gmail.com
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